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你知道哪些民国历史上真实发生过的案件
我是萨沙，我来回答。
民国有个非常有名，也非常恐怖的大案，叫做重庆长寿黑店杀人案。
由于性质恶劣，当时官方并没有大肆报道，甚至不允许记者写出惊悚内容，导致案件在全国名气不大，在当地可是赫赫有名。
该案件发生在1945年的重庆长寿，时间是6月，也就是抗战还没有结束时。
抗战期间，国家局势很乱，社会也乱，什么恶性犯罪都有，盗窃纵火、拦路抢劫、杀人越货等等。
但是，重庆长寿这个案件还是骇人听闻的，主要它发生在城市内。
以前中国有所谓的黑店，也就是《水浒》里面孙二娘开的小店。
如果发现过往旅客携带很多钱财，就暗中下药将他们害死，夺取财物，甚至用尸体做人肉包子。
不过，黑店基本都是开在荒山野岭的小店，或者城市郊区，总之就是要避开人群。
毕竟谋财害命这种事情必须偷偷摸摸，不能公开这么做。
然而这个案子发生了在重庆下属的长寿县城内（今天叫做长寿区），靠近长寿县食品公司，是人来人往的地方。
当年有个叫做廖长青的家伙，在长寿县开了一个旅馆，叫做长江旅馆。
廖长青本来就是流氓黑社会分子，不是什么好人。
在1945年6月一天，一个挑担进城的农民经过河街龙舌梁河边，发现几只野狗才地上乱扒，还不断的叫唤。
农民好奇，走进去看，竟然是一具埋在土里的尸体，依稀可以看出是一个女人，已经腐烂的面目全非。
农民赶快进城报警，当地警方开始认为是什么饿殍或者死的逃难妇女，也没有重视。
不过，当时很多老百姓违者看热闹，有人一眼就认出这具腐烂女尸脖子后面有块青色胎记。这块胎记是县城一个叫做陈素梅的妓女特征，很多人都知道。
而陈素梅在大概1个月前莫名失踪，因为身份低贱，所以没人关心。
但女尸虽然腐烂，但仍然清除看到前胸和腹部又多处明显的刀伤，显然是死于非命。
这就是人命案。
当地军警派人来查看，认为陈素梅确实是被人杀死，刀伤非常明显。她被杀死后，杀人犯将她全身衣裤鞋袜全部脱掉，赤裸裸的埋入河边一个深坑内。
杀人犯肯定认为陈素梅只是妓女，死活没人关心。若干年后，有人发现这里的一堆骸骨，根本就不知道是谁。
没想到，重庆这里多雨，几次大雨竟然将深坑的泥土冲走了不少。野狗闻到了尸体腐烂的味道，跑来乱扒，陈素梅才被人发现。
人命关天，必须调查。
而军警略微分析，就发现了嫌疑人就是暗中开妓院的徐长山夫妇。
徐长山也不是什么好人，劣迹斑斑，当时在第九教养院养，妻子则负责照顾他。
其实，两人在县城长江旅馆的几个房间，暗中开设大烟管，偷偷让烟民抽大烟。同时，他们还收留了几个妓女，对烟民进行卖淫，以此牟取暴利。在当年不允许开办烟管，违者可以坐牢甚至枪毙。
而陈素梅就是他们手下的妓女，大概在1个月前失踪。
根据和她关系比较好的妓女介绍，陈素梅是老江湖，做了多年妓女，也不是好惹的。
在失踪前，陈素梅多次同徐长山夫妻争吵，似乎有什么经济纠纷。
但妓女认为陈素梅并不是要举报徐长山开烟馆和妓女，因为陈素梅自己就抽大烟，也卖淫，举报了对自己并没有任何好处，肯定有其他什么事情。
这个妓女认为，陈素梅已经从徐长山那里得到了一笔钱，似乎因为嫌少又去大闹，后来就失踪了，很有可能是被徐长沙害死。
于是，重庆军警立即逮捕徐长山夫妻，进行审讯。
这一审，把所有人吓了一大跳。
徐长山的妻子毕竟是个女人，胆子较小，被抓以后迅速表示愿意立功赎罪，交代所有情况，这事同自己无关。
军警以为是徐长山因为经济纠纷杀了陈素梅，徐长山的老婆只是知情人，没想到随后直接听傻了。
根据徐长山老婆交代，徐长山同长江旅社老板廖长青是一伙，组成了犯罪组织。
本来廖长青开了长江旅馆，虽然这里是港口，但生意很差，兵荒马乱的赚不到几个钱。
于是廖长青同徐长山合作，由徐长山出面拉黑社会关系，搞来鸦片在旅社开烟馆，同时找几个妓女来卖淫，目的是多赚点钱。
其实在当年四川黑道，贩毒卖淫本来就是寻常的生意，没什么了不起。
虽然搞了这些非法生意，但赚钱还是非常慢，而且陈素梅这几个妓女也是老江湖，从他们头上赚钱不容易。
有一天，长江旅社住进来2个垫江县经营棉布的商人，叫做冉会全、尹东元。
这两人刚进旅馆，就闹着抽大烟嫖妓，玩得不亦乐乎。
因为抽了很多烟片，两人口无遮拦的乱吹，告诉徐长山，他们带了很多大洋和金条来进货。徐长山趁着两人不注意，偷偷进入他们屋内查看，果然发现大量金条。
徐长山告诉朋友廖长青这件事，考虑是不是把这些前偷走。
但廖长青认为一旦巨额财富在旅馆里面丢失，当地军警肯定先把他抓进去再说，干脆直接吃硬货。
吃硬货是黑话，意思是直接将人杀掉，将携带的财物吞掉。
徐长山是个鸡头，并不敢杀人，认为这是要枪毙的，不能这么干。
但廖长青坚持杀人，徐长山本来也是见钱眼开的人，加上廖长青既然跟他说了这事，他如果不同意怕是也有生命危险，只得同意。
于是，两人同一个叫做张素华的伙计（也是个流氓）联手，先将两个商人灌醉，随后在夜晚摸进屋内，用匕首将他们刺死。
3人将两具尸体抬到荒地挖坑掩埋，将大笔金银分掉。
本来杀了这两个商人以后，3个人也惊恐了一段时间。
然而那是战争年代，到处兵荒马乱，又没有什么监控视频一说。两个商人失踪后，只有一个亲人来找过，但徐长山和廖长青咬定没见过他们，也就不了了之。
当时亲人怀疑两个商人因为带着钱财，在路上被什么土匪抢劫杀死了，做梦也没想到他们死于人来人往的长江旅社里面。
这次轻松杀了2个人，每人都捞到几百块大洋的意外之财，又没有被发现。
这大大引起了三个歹徒的胃口，逐步将开黑店谋财害命，作为主要的生财之道。
随后，他们专门物色看起来很有钱的客人，设法将他灌醉或者下药麻醉后，当晚潜入屋内用匕首刺死或者勒死，将尸体卖掉，钱财则三人分掉。
这三个歹徒都有恶习，不是好赌就是好色，杀人抢到的钱都被他们迅速恢复一空。
由于钱来的容易，他们肆无忌惮的狂嫖滥赌。
期间，徐长山妻子发现丈夫突然暴富，觉得非常奇怪。她按照盯梢，发现了丈夫谋财害命的真相，但也装作看不见。
这三个歹徒连续杀了几十个人，开始还是选择很有钱的人下手，可惜这种人太少。后来就是只要看对方有几个钱，他们就下手杀人。
在我们看来，他们杀了几十人，又是在县城内，怎么不被抓住？
主要还是战争年代太乱了，作为码头的长寿县人流量很大，长江旅社人流量也不少，受害者家属无法锁定亲人在哪里遇害，甚至不知道他们来过长江旅社。
另外就是社会混乱，四川土匪又多，还有一些单枪匹马抢劫的独狼，当年失踪几个旅客也不是什么稀奇的事情，没人关心。
期间，徐长山同一个贩卖鸦片的毒贩子徐明武，因为鸦片质量问题出现矛盾。
徐明武来旅店里面闹事，结果被徐长山和廖长青两人，在大白天活活杀死。
这次就同其他旅客失踪不同，徐明武的家人知道他是来长江旅社闹事，还有人看到他进了大门，随后就失踪。
这家人报警，要求长寿县军警处理。但军警们去长江旅社调查了一下，没有发现什么异常，不了了之。
现在陈素梅的尸体被发现，显然徐长山和廖长青有重大嫌疑。
当时军警对两人拳打脚踢，刑讯逼供。徐长沙受刑不过，被迫交代了他们藏尸地点。
军警跑去挖，竟然挖出了78具尸体。
也就是说，如果加上陈素梅，徐长山、廖长青、张素华三人在短短几个月内杀死了79人之多。
见案情已经无法隐瞒，廖长青也交代了杀人经过。
至于陈素梅被杀，是因为徐明武被杀时被陈看到了。
陈素梅也是胆大，竟然借此敲诈这伙杀人犯。
廖长青和徐长山假装服软，给了陈素梅一笔钱，随后又以支付第二笔钱为理由，将她骗到河边，用匕首刺死，就地挖坑埋掉。
这起著名黑店案件，厉害就厉害在三个歹徒敢在县城内杀人，甚至在住着客人的隔壁屋内杀人。他们开始是几周杀一个人，后来变为一周一个，甚至连续2天杀2个，非常疯狂。
主犯廖长青和徐长山都被枪毙，参与杀人的伙计张素华比较聪明，在陈素梅尸体被发现后就逃走。
到1949年国军从大陆败退，张素华也没有被抓住，估计是改名换姓，不知道隐居到哪里去了。
历史上哪些刑罚极为惨忍，被施行后痛苦死去
酷刑，顾名思义就是以残酷手段施加于人身的刑罚，有的是为了言行逼供，有的则是为了震慑他人，若为前者或可保留性命，后者则大多会致人死命。而在古代酷刑中，会导致犯人痛苦死去的刑罚，大致可分为三种，即律法中的死刑，律法之外的死刑，以及非死刑却足以致人死亡的刑罚。
律法中的死刑：绞刑、斩刑、腰斩、凌迟、车裂古代的刑罚虽然众多，但其实被列为主刑的只有五种，即上古时期以肉刑为主的“墨、劓、剕、宫、大辟”，后经改革在隋唐后形成“笞、杖、徒、流、死”五大主刑。死刑无疑是其中为严重的一种，而隋唐以来的死刑方式虽然众多，但只以“斩、绞”为正刑，而更为残忍的腰斩、凌迟、车裂虽也被列入律法，但主要是为了震慑他人的特殊死刑。
1、绞刑。死刑的正刑之一，相对于斩刑算是较轻的一种，毕竟死者可以留下全尸，因而在古代律法之中，往往是斩刑降一档的存在。与国外不同的是，我国古代的绞刑通常是以弓弦缢杀，即将弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，后断气而亡。至于以丝锦绞杀，那是少数人才能享受到的特权。
2、斩刑。死刑的正刑之一，也是古代执行死刑的主要手段。其根据罪行轻重又分为斩立决和斩监候两种，斩立决便是经督抚审录无冤，法司覆勘定议，奏闻候有回报部文到达，即日处决；斩监候则不立即执行，应临时监押，待至秋审或朝审时，再按具体情况分别处理。除谋反大逆“决不待时”以外，一般死刑犯实行“秋冬行刑”制度，即一般死刑犯须在秋天霜降以后，冬至以前执行，因而又被称为“秋决”。
3、腰斩。这种死刑虽然不是正刑之一，但的确出现在古代律法之中，如《史记·商君列传》有载“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩”，且存在时间较长，直到雍正年间才被废除。行刑时，通常使用重斧将犯人从腰部砍作两节，由于腰斩是将人从中间切开，因此犯人并不会瞬间死亡，而是会保持一段时间的神志清醒，过一段时间才会死亡。例如明朝方孝孺，传闻被腰斩之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手蘸连书十二个半“篡”字才断气。此外，秦朝李斯、汉朝晁错、唐朝辩机、清代俞鸿图等皆死于腰斩。
4、凌迟。死刑之中为残忍的一种，往往被用来惩戒罪大恶极之人，不过其被正式列入律法相对较晚，目前早出现在《辽史·刑法志》之中，而自宋朝之后开始被广泛使用，尤以明清甚。不过，凌迟并没有固定的手法，而是根据罪犯的罪行轻重施行，轻者仅“分裂四肢”，重者则“千刀万剐”，少者十余刀，多者则多达3000余刀。据说，刽子手手法极为高明，不割满刀数必须保证犯人不死，否则刽子手也要受到惩罚，因而犯人往往受尽折磨才能死。
5、车裂。这种刑罚出现较早，而自唐朝以后逐渐废除，唐末五代时又曾短暂出现，在凌迟出现之前，车裂往往被作为惩处罪大恶极者的手段，北周、隋朝时曾出现在律法之中。车裂又被称为“五马分尸”，就是将受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马（马车或牛）拉着向五个方向急奔，生生将人撕成五块。秦国的商鞅、五代的李存孝皆被车裂而死。
以上四种，便是出现在各朝律法之中的死刑方式，其中作为正刑的“斩、绞”两种应用广，腰斩和凌迟相对来说较为特殊，虽历朝历代均有，但往往只针对罪大恶极之人。
律法之外的死刑：剥皮、炮烙、锯刑、断椎、灌铅等相较于以上死刑，这些刑罚大多具有典型的人特征，即不属于律法之中的刑罚，而往往以执政者的态度所决定，因而行刑手段大多较为残忍。
1、剥皮。这种刑罚算是律法之外应用较多的一种，且多见于史料记载。初是将犯人处死之后再行剥皮，后来则发展为活剥。行刑之时，往往由脊椎下刀，一刀把背部分成两半，慢慢用刀分开跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。此外，还有一种说法是将人埋入土中，然后在其头顶开口，将水银灌入，然后使人皮和肌肉分离。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒，明太祖朱元璋便曾以这种方式来处死贪官，并警示后来者。
2、炮烙。亦称炮格，相传为商纣王所创，算是比较冷门的一种刑罚，而且似乎也只在商纣王时期出现过。《史记·殷本纪》有载，“于是纣乃重刑辟，有炮烙之法”，“炊炭其下，使罪人步其上”。《列女传》也有记载，“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮烙之刑”。也就是说，堆炭架烧铜柱，令人行走其上（或将人绑缚其上），以致被焚身亡。
3、锯刑。如同其字面意思，指的就是将人活活锯死，同样属于较为冷门的一种刑罚。根据《三国志·吴书·孙皓传》记载，孙皓的爱妾曾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，结果被主管集市的中郎将陈声所捕获，并将其绳之以法。陈声本也是孙皓的宠臣，但在其爱妾的告发下，孙皓一怒之下便将陈声逮捕，并命武士用烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
4、断椎。同样属于较为冷门的一种刑罚，主要是指将犯人的脊梁骨打断，从而令其痛苦的死去。根据《商君书·赏刑篇》的记载，春秋时期晋文公重耳打算制定刑律，便与大夫们一起商议，结果当时著名的朝臣颠颉迟到了，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。
5、灌铅。即向罪犯的的口里灌融化的锡或铅，无论灌锡或灌铅都能把人烫死，而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的重力也能致人死命。根据《汉书·长沙定王发传》记载，汉朝广川王刘去的王后昭信性格妒忌而暴虐，在得知刘去多次召一个名叫荣爱的美姬饮酒之后，妒性大发之下便跑去向刘去告状，说荣爱与他人有染。荣爱惊惧之下投井自尽，刘去又命人将其捞出来，见其未死，便对其严刑逼供，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情，刘去一怒之下便将其绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，后用溶化的铅灌入她的口中，一直把荣爱摧残至死。
如上所述，这类刑罚相对较为冷门，应用范围并不广泛，且多为一些手段残忍的帝王所用，且大多出现在律法并不完善的先秦时期。除了以上几种之外，还有抽肠、活埋、俱五刑（人彘）等其他刑罚。
非死刑而足以致死：宫刑、廷杖、蒸煮、梳洗、枷刑等除了以上死刑之外，古代还有一些其他刑罚，虽然这些刑罚的目的并非处死犯人，但却同样能够让人极为痛苦的死去，且致死率相当高。
1、宫刑。又称腐刑，属于早期“五刑”之一，正如汉代孔安国之言，“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑”，宫刑男女皆有，男子割势、女人幽闭，是仅次于死刑的重刑。男子的施刑方式是，先拿绳子将其命根子绑起来，使其液不能流通，自然坏死，之后拿利刃全部割掉，后在以香灰止，并以鹅毛插在尿道里，确保尿道通畅。至于女子，虽然可以确定的是到明朝时仍然对女子施行，但具体实施方法却众说纷纭，尚无定论。虽说宫刑不至于致死，但由于古代医疗手段相对落后，因此刑罚而致死者同样不在少数。古代受宫刑为著名者，恐怕就是太史公司马迁了。
2、廷杖。源自于“五刑”中的“杖刑”，主要是指对朝廷官员进行的杖刑，早始于东汉明帝（另说北周宣帝），而尤以明朝为著名。明朝时期，廷杖主要由厂卫施行，而施行者均是接受过特殊训练之人，可以随意掌握手下分寸，即可百杖之后仍无大碍，也可数杖之内取人性命。据载，成化以前，凡廷杖者王去衣，用厚绵底衣，重毰迭帊，示辱而已，然犹卧床数月，而后得愈。正德初年，逆瑾（刘瑾）用事，恶廷臣，始去衣，遂有杖死者。为著名者，无疑便是明世宗朱厚熜年间的“左顺门惨案”，因“大礼仪之争”引发的朝臣与皇帝矛盾，使得朱厚熜一怒之下对180余人施以廷杖，当场打死17人。
3、蒸煮。比较少见的一种极刑，武则天在位期间，曾大肆启用一些酷吏，其中一人名叫来俊臣。在审问犯人之时，对待拒不招供的犯人，便找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。当然，来俊臣自己也终遭到了这种待遇，“请君入瓮”便是由此而来。
4、梳洗。该刑的发明者乃是朱元璋，根据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到后早就气绝身亡了。而应用该刑为著名的，便是明朝锦衣卫控制的诏狱，锦衣卫在审问犯人之时，往往会用到此刑。
5、枷刑。这是自唐朝开始出现的一种刑罚，通常用于短期监禁或作为附加刑出现，不同的是犯人要戴上特制的大枷，站在规定的地方进行示众。从清朝定例看，主要是适用于伦理、风化案件的附加刑罚，而对于那些子孙不肖、违犯教令，或是触犯“奸非”、“光棍”等罪名的人犯，也经常枷号示众。虽然看似是一种较轻的刑罚，但由于枷的重量极大（《大清律例》规定普通枷重二十五斤，重枷则为三十五斤），且犯人往往经过严刑拷打，因而被重枷活活压死的人也不在少数。
如上所述，这些非死刑的刑罚，虽然终目的大多并非想要置人于死地，但在施行过程中，却仍然会造成犯人的大量死亡，且死状大多较为痛苦和凄惨。
为什么人类急于发现外星生命
寻找外星人，是我们了解宇宙，探究生命起源必不可少的一步。
进入现代社会之后，人们对于宇宙的认识出现了质飞跃。宇宙广袤无边，有无数个类似于银河系一样的星系。如此浩瀚的宇宙，难道就只有我们人类一种高级智慧生命吗？人类是好奇的，对于这个问题很多人都想探究明白，包括天文学家们，所以各个组织详尽办法尝试寻找地外文明。
另外，人类起源也是一个谜题。人类到底是诞生于自然还是被其它文明传播过来的，只有等到见了外星人才或许有答案。也正是如此，人们迫切想找到外星人。
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